دعای روز چهاردهم ماه مبارک رمضان

امام کاظم علیه السلام فرمود:

دعـاى شخـص روزه دار هنگام افطار مُستجاب مى شود.

بحار الانوار، ج 93، ص 255، ح 33

 

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهمّ لا تؤاخِذْنی فیهِ بالعَثراتِ واقِلْنی فیهِ من الخَطایا والهَفَواتِ ولا تَجْعَلْنی فیه غَرَضاً للبلایا والآفاتِ بِعِزّتِکَ یا عزّ المسْلمین.

خدایا مؤاخذه نکن مرا در ایـن روز به لغزشها و درگذر از من در آن از خطاها و بیهودگیها و قرار مده مرا در آن نشانه تیر بلاها و آفات اى عزت دهنده مسلمانان.

دعای روز سیزدهم ماه مبارک رمضان

امام محمد باقر علیه السّلام فرمود

کسی که در حال روزه داشتن، از دنیا برود، وارد بهشت می‏شود.

شیخ صدوق، ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص ۵۱ - ۵۲، دار الرضی - قم، چاپ: اول، ۱۴۰۶ق.

 

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهمّ طَهّرنی فیهِ من الدَنَسِ والأقْذارِ وصَبّرنی فیهِ على کائِناتِ الأقْدارِ ووَفّقْنی فیهِ للتّقى وصُحْبهِ الأبْرارِ بِعَوْنِکَ یا قُرّهَ عیْنِ المَساکین.

خدایا پاکیزه‌ام کن در این روز از چرک و کثافت و شکیبائیم ده در آن به آنچه مقدر است شدنى‌ها و توفیقم ده در آن براى تقوى و هم‌نشینى با نیکان به یاریت اى روشنى چشم مستمندان.

دعای روز دوازدهم ماه مبارک رمضان

پیامبر گرامی (ص) فرمود

خواب انسان روزه دار عبادت، و سکوت او تسبیح، و عمل او پذیرفته شده و دعای او مستجاب است.

علامه مجلسی، بحار الأنوار، ج ۹۳، ص ۲۵۳، مؤسسة الوفاء بیروت - لبنان، ۱۴۰۴ هجری قمری.

 

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهمّ زَیّنّی فیهِ بالسّتْرِ والعَفافِ واسْتُرنی فیهِ بِلباسِ القُنوعِ والکَفافِ واحْمِلنی فیهِ على العَدْلِ والإنْصافِ وامِنّی فیهِ من کلِّ ما أخافُ بِعِصْمَتِکَ یا عِصْمَهَ الخائِفین.

خدایا زینت ده مرا در آن با پوشش و پاکدامنى و بپوشانم در آن جامه قناعت و خوددارى و وادارم نما در آن بر عدل و انصاف و آسوده‌ام دار در آن از هر چیز که می‌ترسم به نگاهدارى خودت اى نگه‌دار ترسناکان .

 

علل گریز جوانان از نماز

إرشاد القلوب:از سفارش لقمان علیه السلام به پسرش ، این است که : «هر گاه نماز مى خوانى، آن را نماز وداع قرار ده ؛ که گمان دارى بعد از آن ، هرگز زنده نخواهى ماند. و از عذر تراشى براى ترک نماز بپرهیز؛ زیرا عذر آوردن از کار خیر ، معنا ندارد» .

إرشاد القلوب : ص 73 وراجع : أعلام الدین : ص 145 .

مهم‌ترین هدف دشمن، تضعیف اعتقادات،‌ ایجاد شک و تردید در بین جوانان، انهدام ایمان،‌ تقوا و غیرت و... می‌باشد که یکی از اصلی‌ترین نشانه‌گیریهای آنها رغبت‌زدایی جوانان نسبت به فرایض دینی، از جمله: اهتمام به نماز و حضور در مساجد می‌باشد.
«فَأَقِمْ وَجْهَکَ لِلدِّینِ حَنیفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتی‏ فَطَرَ النَّاسَ عَلَیْها لا تَبْدیلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذلِکَ الدِّینُ الْقَیِّمُ وَ لکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لا یَعْلَمُونَ»

دعاى روز چهارم ماه مبارک رمضان

امام صادق علیه السلام فرمود:

خداوند روزه را واجب کرده تا بدین وسیله دارا و ندار (غنى و فقیر) مساوى گردند.

من لا یحضره الفقیه، ج ۲ ص ۴۳، ح ۱

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهمّ قوّنی فیهِ على إقامَهِ أمْرِکَ واذِقْنی فیهِ حَلاوَهَ ذِکْرِکَ وأوْزِعْنی فیهِ لأداءِ شُکْرَکَ بِکَرَمِکَ واحْفَظنی فیهِ بِحِفظْکَ وسِتْرِکَ یـا أبْصَرَ النّاظرین.

خدایا نیرومندم نما در آن روز به پا داشتن دستور فرمانت و بچشان در آن شیرینى یادت را و مهیا کن مرا در آنروز راى انجام سپاس‌گذاریت به کـرم خودت نگهدار مرا در این روز به نگاه‌داریت و پرده‌پوشى خودت اى بیناترین بینایان.

دعای روز دوم ماه رمضان

پیامبر خدا صلى الله علیه و آله:

ماه رمضان نزد شما مثل ماه‌های دیگر نباشد؛ چرا که نزد خداوند، احترام و بر سایر ماه‌ها برترى دارد. در ماه رمضان، روزِ روزه‌دارى شما مثل روزِ خوردنتان نباشد (ادب و حرمت این ماه را نگه دارید).

فضائل الأشهر الثلاثة : ص 95 ح 78/ مراقبات ماه رمضان ص 26

دعای روز دوم ماه مبارک رمضان

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهمّ قَرّبْنی فیهِ الى مَرْضاتِکَ وجَنّبْنی فیهِ من سَخَطِکَ ونَقماتِکَ ووفّقْنی فیهِ لقراءهِ آیاتِکَ برحْمَتِکَ یا أرْحَمَ الرّاحِمین.

خدایا نزدیک کن مرا در این ماه به سوى خوشنودیت و برکنارم دار در آن از خشم و انتقامت و توفیق ده مرا در آن براى خواندن آیات قرآن به رحمت خودت اى مهربانترین مهربانان.

دعای روز اول ماه مبارک رمضان

اللَّهُمَّ اجْعَلْ صِیَامِی فِیهِ صِیَامَ الصَّائِمِینَ وَ قِیَامِی فِیهِ قِیَامَ الْقَائِمِینَ وَ نَبِّهْنِی فِیهِ عَنْ نَوْمَةِ الْغَافِلِینَ وَ هَبْ لِی جُرْمِی فِیهِ یَا إِلَهَ الْعَالَمِینَ وَ اعْفُ عَنِّی یَا عَافِیا عَنِ الْمُجْرِمِینَ

«خدایا! در این روز روزه‌ام را چون روزه‌داران حقیقی و عبادتم را چون عبادت پرستندگان واقعی قرار ده. در این روز از خواب غفلت بیدارم کن و گناهانم را ببخش ای پروردگار جهانیان و از من در گذر ای آن که آمرزنده گنهکارانی!»

فرزند مهدوی

شیوه های ایجاد انس در فرزندان نسبت به امام زمان (عج)

 امام مهدى علیه السلام

در پاسخ به این پرسش على بن مهزیار که: سرورم! این امر (ظهور) کى خواهد بود؟

فرمود : هرگاه راه کعبه بر شما بسته شود.

نور الثقلین: 5/461/4.

 بیا دوباره پاک کن ز جاده‌ها غبار را

به عاشقان نوید ده رسیدن بهار را

تمام لحظه‌های من فدای یک نگاه تو

بیا و پاک کن ز دل حدیث انتظار را

مقدمه

در بحث انتظار، یکی از مسائلی که درباره ی تربیت است، این است که اصلاً چه کسی را می خواهیم تربیت کنیم. در کار تربیتی و آموزشی که آموزش ابزاری است برای کار تربیت، پیوسته صحبت از اهداف می شود و  امروزه هدف های رفتاری بیش تر مورد توجه است. این که مشخص شود چه رفتاری مورد انتظار است که در نهایت آن فرد به آن برسد که بتوانیم بگوییم آقا به این رفتار رسیده یا نرسیده است. اگر بخواهیم دانستن را که یک امر پنهانی است به رفتار که امری آشکار است تبدیل کنیم، بابید فعلش را طوری ادا کنیم که آن فعل با نام بردن یا نوشتن، قابل مشاهده باشد؛ هر چند این تبدیل اهداف رفتاری گام خوبی است و در جهت این که در تربیت در  آموزش به کجا می رسیم و به چه سمتی قدم بر می داریم، بسیار مؤثر و سازنده است؛ ولی در عین حال انتقادهای بسیار بزرگی در این زمینه وارد است. و آن این که گاهی اگر افراد را بخواهند در قالب رفتاری تعریف کنند،

نماز در قالب تصویر

إرشاد القلوب :

از سفارش لقمان علیه السلام به پسرش ، این است که گفت: «اى پسرم! مبادا خروس ، زرنگ تر از تو و مراقب تر از تو بر نمازها باشد! مگر آن را نمى بینى که هنگام هر نمازى ، بانگ مى زند و سحرگاهان ـ در حالى که تو در خوابى ـ با صدایش اعلان وقت مى کند؟» .
آذَنَ بِهِ : نادى وأعلَمَ . یُقالُ : آذَنَ المُؤَذِّنُ بالصَّلاةِ (المعجم الوسیط : ج 1 ص 11 «أذن»).

برای دریافت در اندازه اصلی روی عکس کلیک راست کنید و گزینه View Image را انتخاب کنید سپس عکس را ذخیره کنید.

قطره ای از فضائل حضرت زینب (س)

قطره ای از فضائل حضرت زینب (س)

بانوی صبر ، خواهر غم ، مادر امید

آیینه دار خوف و رجا ، زینب است این

صَبرأ عَلی بَلائِک و یا رَبُّکَ العَظیم

گلبو لبش ز یاس دعا ، زینب است این

علی ثانی
هنگامی که اُسرا وارد کوفه شدند زنان کوفه که وضعیت را مشاهده کردند شروع به ندبه و گریه زاری نمودند. مردان نیز با آنها همصدا شدند. در این هنگام امام علی بن الحسین علیهماالسلام با صدایی ضعیف فرمودند:
اینان بر ما گریه می کنند!! پس چه کسانی ما را کشتند ؟! در این هنگام زینب دختر علی علیه السلام با دست خود اشاره ای به مردم نمودند که ساکت باشید.
حذیم اسدی گوید:
به خدا قسم هیچ با حیایی سخنگو تر از او ندیدم ، گویی با زبان [ و صدای ] علی با مردم سخن می گفت ، وقتی با اشاره به مردم دستور سکوت داد نفَسها در سینه حبس شد و صدای زنگ شتران نیز ساکت شد !! (1)